Художественный быт крестьянского искусства. Часть 9.

Геометрическую резьбу крестьянского искусства, несомненно, следует рассматривать, как первичные символические картины природы древних художников. Первый глубочайший образ бытового искусства символически запечатлел явление природы, и этот образ сохранился непоколебленным до последних дней жизни крестьянского искусства.

Столь же хронологически глубокие и внешне сохранные образы и темы дает и крестьянская вышивка, также вплоть до последних дней не утратившая формальных черт исключительной исторической давности. В иконографии бытовой вышивки оледенели и кристаллизовались те источники, которые уже много веков не питают живой водой изменившийся народный быт. Изгладилась в сознании народа всякая намять о тех древнейших культах и обрядах, обычаях и верованиях, о которых с неотразимой убедительностью говорят строгие, четкие, выразительные, узоры вышивок на бытовых тканях (полотенца, подзоры, ширинки и пр.).

Подзор простыни, вышитой цветными линиями. Деталь. Олонецкая губерния

Наблюдение над этими узорами еще раз убедительно подтверждает, что народные художественные вкусы видоизменяются с необыкновенной медлительностью. Единообразие и неизменность всех внешних условий — социальных, хозяйственных, бытовых, семейных - держит в одинаково ровной температуре произрастание орнаментальных цветов народного художества. Этот, присущий бытовому крестьянскому творчеству, формальный консерватизм сказался с особой — беспримерной в художественной истории — силой в вышивке, сохранившей в удивительной чистоте орнаментальные мотивы с тысячелетней устойчивостью. Крестьянская женщина, создавшая вышивку, почти никогда ни выскальзывала из-под вековых традиций семьи и очага, всегда была наиболее крепко заключена в недвижные рамки социального уклада, и, благодаря этому, искусство, производимое женскими руками, было совершенно лишено сквозняка исторических влияний, выветривающего и обновляющего старые коснеющие мотивы.